در این بخش از سایت آکاایران مطالبی درمورد معاد را برای شما آماده کرده ایم ، امیدواریم که مورد توجه شما قرار گیرد.

به نقل از آکاایران: مساله معاد از نظر اهمیت بعد از مساله توحید مهمترین مساله دینی و اسلامی است. پیغمبران (و بالخصوص آنچه از قرآن درباره پیغمبر ما استفاده می شود) آمده اند برای اینکه مردم را به این دو حقیقت مومن و معتقد کنند: یکی به خدا (مبادأ) و دیگر به قیامت و فعلا -به اصطلاح معمول ما-معاد.

معاد,اثبات معاد,آخرت و معاد

اثبات وجود معاد

معاد

آکاایران: معاد، از اصول دین اسلام به معنای بازگرداندن انسان پس از مرگ به زندگی در روز قیامت است. بنابر این اصل، همه انسانها در روز قیامت دوباره زنده می شوند اعمال آنها در پیشگاه الهی سنجیده می گردد و به کیفر یا پاداش درستکاری یا بدکاری خود می رسند. معاد در دین اسلام، اهمیت بسیاری دارد و حدود یک سوم آیات قرآن کریم، درباره معاد و مسائل پیرامونی آن است. اعتقاد به این اصل، نقشی مهم در رفتار مسلمانان و میل آنان به نیکوکاری و دوری از کارهای ناشایست دارد.

معاد بازگشت آفرینش وهستی است به مبدأ آفرینش وپدید آورنده آن، یعنی ازآنجائی که آفرینش وانسان وجود وهستی خویش را از مبدأ هستی وجهان گرفته است (انا لله وانا الیه راجعون) همه ازاوئیم وبه سوی او روان واوکمال مطلق است وهمه هستی عاشق وشیدای کمال برترومطلق اند وبه سوی او درحرکت وروانند، اما نه به معنای حرکت مکانی بلکه رتبی وسیر درمراتب وجود مانند حرکت تکاملی انسان ازنطفه تابه مراتب عالی آن؛ 

معاد وبرگشت بسوی حضرت حق ازنظر آیات قرآنی واحادیث یک مسئله کلی وعام بوده ومخصوص به انسان ویابه طبقه خاصی ازموجودات نیست ، چه بسا بعضیها اینجنین فکر بکنند ومعتقد باشند ولی باکمی تأمل ودقت درآیات قران کریم وروایات وتدبر درنکات واشارات واقع درمتون اسلامی کلیت معاد وبرگشت معلوم می گردد. وجودوهستی از مبدأ متعال بوده وازاو سرچشمه میگیرد وبسوی او بازگشت می کند واین بازگشت وبرگشت براساس عشق هروجود وهرموجو د است نسبت به کمال بالا وبالاتر ودرنهایت نسبت به کمال بی نهایت وجمال وجلال مطلق . علم ودرک وبه تعبیر دیگر ، شعور ودرک درهمه وجود سریان دارد وهرموجودی به تناسب رتبه وجودی خود ازشعور ودرک برخوردار است واینطور نیست که بعضی ازموجودات شعور ودرک داشته با شند وبعضی نه .

دو نوع استدلال در قرآن هست یک نوع استدلال بر معاد، بر اسا توحید است که قرآن می گوید ممکن نیست خدا خدا باشد ولی معادی نباشد، یعنی اگر معاد نباشد خلقت عبث است این خودش یک استدلال است. قرآن خواسته روی این مطلب استلال کند: «أفَحسَبتُم أنّما خَلَقناکُم عَبَثَاً و أنَّکم إلینا لا تُرجعُون»( 1 ) البته ما روی این استدلال ها بعدا بحث خواهیم کرد ولی حالا این مدعای خودامن را که «معاد از اصول دین است» می خواهیم بگوییم روی چه حساب است قرآن در واقع این طور می گوید: یا باید بگویید خدایی نیست، پس خلقت و آفرینش عبث و باطل و بیهوده است و دنبال حکمت در خلقت نباید رفت و مانعی نخواهد داشت که خلقت بر عبث و بیهوده باشد و یا اگر خدایی هست که جهان را آفریده است معادی هم باید باشد معاد متمم خلقت است، مکمل خلقت است، جزئی از خلقت است که با نبودن آن خلقت ناقص است خلقت عبث و بیهوده است.

معاد بر چند نوع قابل تصور است، معاد روحانی، معاد جسمانی، معاد روحانی و جسمانی. مهم ترین اشکال هایی که در مورد این اصل مطرح شده است، مربوط به امکان عقلی تحقق معاد و امکان وقوعی آن است. این سوال ها عبارتند از شبهه آکل و ماکول، شبهه اعاده معدوم و شبهه در مورد علم و قدرت خداوند. قران کریم، برای اثبات امکان معاد به چند نمونه مشابه( مانند زنده شدن برخی انسان ها در دنیا، زنده شدن برخی حیوانات در دنیا و زنده شدن زمین و گیاهان، بعد از بین رفتن و خاک شدن) اشاره دارد. اثبات امکان عقلی معاد نیز با چند دلیل عقلی (مانند دلیل حکمت، دلیل عدالت، دلیل رحمت ) اثبات می شود.

معاد جسمانی از نظر ابن سینا و فلاسفه مشایی قابل اثبات نیست ولی به جهت روایات معصومین، اعتقاد به آن ضروری است. ملاصدرا با ارائه نظریه معاد جسمانی با جسم مثالی سعی در آشتی دادن فلسفه و متون دینی در مورد معاد جسمانی داشته است.

اعتقاد به معاد، از دو جهت در زندگی انسان تأثیر دارد.

  • در زندگی فردی: انگیزه فعالیت های زندگی، تأمین نیازها و خواسته ها و در نهایت رسیدن به سعادت و کمالی است که دائمی بوده و همراه با رنج نباشد. اما نحوه عملکرد انسان، به تشخیص اهداف شخص از زندگی بستگی دارد. شناخت هدف نهائی زندگی برای رسیدن، نقش اساسی را در جهت دادن به فعالیت ها وانتخاب و گزینش کارها دارد. کسی که زندگی را تنها منحصر در زندگی دنیایی می پندارد، تمام تلاش خود را برای رسیدن به لذت های مادی و بهره مندی بیشتر از نعمت های دنیا به کار می بندد. در مقابل، کسی که حقیقت خود را فراتر از پدیده های مادّی می داند و مرگ را پایان زندگی نمی داند و عملکرد و رفتار خود را وسیله ای برای رسیدن به سعادت و کمال ابدی خود می داند، برنامه زندگیش را به گونه ای طرح و اجرا می کند که هر چه بیشتر و بهتر برای زندگی ابدیش سودمند باشد.
  • در زندگی اجتماعی: تأثیر نگاه انسان به زندگی و اعتقاد به جهانی دیگر، در زندگی اجتماعی و رفتارهای متقابل افراد نسبت به یکدیگر نیز تأثیر به سزائی دارد و اعتقاد به حیات اخروی و پاداش و کیفر ابدی، نقش مهمی را در رعایت حقوق دیگران و احساس و ایثار نسبت به نیازمندان، بازی می کند. در جامعه ای که چنین اعتقادی زنده باشد برای اجرای قوانین و مقررات عادلانه و جلوگیری از ظلم و تجاوز به دیگران، کمتر نیاز به اِعمال زور و فشار خواهد بود. و به صورت طبیعی، درصورتی که این اعتقاد، جهانی و همگانی شود، مشکلات بین المللی هم به صورت چشمگیری کاهش خواهد یافت.

اهمیت این اصل اعتقادی تا آنجاست که حتّی اعتقاد به توحید، به تنهائی و بدون اعتقاد به معاد، نمی تواند تأثیر کامل و گسترده ای در بخشیدن جهت مطلوب به زندگی داشته باشد. همین مسئله به روشنی راز توجه شدید و تأکید ادیان آسمانی و به خصوص دین اسلام به آن، و تلاش فراوان پیامبران الهی برای محکم شدن این عقیده در دل مردم، آشکار می گردد.

گردآوری: بخش دین و اندیشه آکاایران


شما احتمالا با جستجوی کلمات زیر وارد مقاله شده اید چنانچه مطلب مرتبط با جستجوی شما نبوده همان کلمه را در جستجوی سایت وارد کنید

راههاى اثبات معاد مراحل وجود هستی , بيمان معاد كيست

گردآوری توسط بخش اعتقادات شیعه سایت آکاایران
امکان و ضرورت معاد روحانى

امکان و ضرورت معاد روحانى

امکان و ضرورت معاد روحانى امکان و ضرورت معاد روحانى نشریه : ماهنامه معرفت نویسنده : پدیدآورنده : صفدر الهی راد سال بیست و دوم / شمار
چقدر معاد را باور کرده ای ؟؟

چقدر معاد را باور کرده ای ؟؟

چقدر معاد را باور کرده ای ؟؟ ما اگر چه معاد و روز واپسین را با زبان انکار نمی کنیم، ولی با نحوه عمل و موضع گیری خویش منکریم. ما وجود معاد را می دانیم، اما به تحقق آن یقین
اعتقاد به معاد

معاد و اثرات اعتقاد به معاد

معاد و اثرات اعتقاد به معاد فلسفه معاد   نازوب: «معاد» به معناى بازگشتن و بازگشت است و یکى از اصول دین مقدس اسلام به شمار مى رود.   انسان بعد از مرگ، زنده
معاد حقیقی

معاد حقیقی

در این بخش از سایت آکاایران مطالبی درمورد معاد حقیقی را برای شما آماده کرده ایم ، امیدواریم که مورد توجه شما قرار گیرد.   معاد حقیقی کلمه معاد در اصطلاح دی
اثبات معاد

معاد، اثبات معاد

در این بخش از سایت آکاایران مطالبی درمورد معاد را برای شما آماده کرده ایم ، امیدواریم که مورد توجه شما قرار گیرد. به نقل از مساله معاد از نظر اهمیت بعد از مساله توحید م
اعتقاد به معاد

اثرات اعتقاد به معاد

اثرات اعتقاد به معاد اثرات اعتقاد به معاد   ایران ناز : «معاد» به معناى بازگشتن و بازگشت است و یکى از اصول دین مقدس اسلام به شمار مى رود.   انسان بعد
تفاوت معاد با رجعت در چیست؟

تفاوت معاد با رجعت در چیست؟

پاسخ به شبهات و سؤالات رجعت مسئله رجعت نیز همانند دیگر مسائل مهدویت ممکن است دچار شبهه‌هایی شده باشد. سؤالات و یا شبهاتی که در این زمینه مطرح است، اگر به درستی پاسخ داده نشود، ممکن
اثبات معاد

دلائل اثبات معاد

اعتقاد به معاد ناشی از اعتقاد به نبوت پیغمبران الهی است. اگر از نظر عقلی نبوت یک پیامبر را اثبات کردیم، لازم است به محتویات دعوت او نیز ایمان بیاوریم. به این ترتیب شاید به نظر برخی
معاد جسمانی

معاد جسمانی و لقاءالله

در مباحث زندگی پس از مرگ چنین مطرح است که عالم مادون اسماء و صفات الهی سه مرتبه دارد: مرتبه دنیوی، مرتبه برزخی (مثالی) و مرتبه عقلی (قیامت)، و حقیقت وجودی هر انسانی در هر سه مرت
معاد و مسئله اعاده معدوم

معاد و مسئله اعاده معدوم

همانطور که در مقالات پیشین اشاره کردیم، ایمان به معاد و روز جزا یکی از مسلمات و ضروریات دینی ما مسلمانان و بسیاری از ادیان آسمانی است. روز قیامت با نام¬ هایی چون «روز حشر»، «روز تل
آیا معاد، جسمانی است؟

آیا معاد، جسمانی است؟

مقدمه: وقتی سخن از معاد جسمانی به میان می آید، به این معنا نیست که معاد فقط جسمانی است نه روحانی، بلکه روحانی بودن معاد، امری مسلم و مورد پذیرش همگان است و فقط معدودی از متکلمان
اصول دین

چرا معاد جزء اصول دین است؟

این که چرا معاد را جزو اصول دین قرار داده اند، در حالی که با پذیرش نبوت، پذیرش آن نیز ضروری است و باید پذیرفت و لزومی ندارد که آن را مستقلاً مطرح کرد، سوالی است که برای پاسخ به
اعتقاد به معاد

اهمیت اعتقاد به معاد

  انگیزه ی فعالیتهای زندگی، تأمین نیازها و خواسته ها، و نیل به ارزشها و آرمانها، و در نهایت رسیدن به سعادت و کمال نهایی است و چندی و چونی کارها و کیفیت جهت دادن به آنها بس
نگاه به وقف، ناشی از اندیشه معاد

نگاه به وقف، ناشی از اندیشه معاد

نگاه به وقف بیش از هر چیز ناشی از اندیشه معاد است. این نگرش که حیات آدمی پس از مرگ و زندگی چند ساله در این دنیا به پایان نمی رسد و انسان تنها محدود به این جهان فانی نیست و زن
معاد جسمانی

معاد جسمانی است؟

یکی از جنبه های معاد، بعد جسمانی آن است که این مساله به طور قطع و یقین از جانب پیامبران برای مردم بازگو شده و خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن کریم بر آن تأکید نموده است.
تبلیغات